Buscar
Mostrando ítems 1-10 de 59
Ni nación ni parte integral : “Colonia”, de vocablo a concepto en el siglo XVIII iberoamericanoNeither a nation nor an integral portion : “ Colony” from noun to concept in the Eighteen Century in Iberoamerica
(Universidad Nacional de Quilmes, 2011)
En este artículo reconstruyo el proceso por medio del cual el vocablo “colonia” adquirió calidad de
concepto sociopolítico a lo largo del siglo XVIII en relación con las reformas borbónicas, el ascenso del absolutismo, ...
Tradición y reacción en el Sesquicentenario : la escuela sevillana mendocinaTradition and reaction in the sesquicentennial : the Sevillian school of Mendoza
(Universidad Nacional de Quilmes, 2011)
La indagación sobre el nacionalismo en el posperonismo en Mendoza nos ha permitido recuperar una serie de itinerarios intelectuales que dan cuenta de la complejidad de un período, en el que la circulación y tránsito de ...
Los sesenta y los setenta : la historia, la conciencia histórica y lo impensableThe sixties and seventies : history, historical consciousness and the unthinkable
(Universidad Nacional de Quilmes, 2011)
El artículo trata sobre la actualidad de los años sesenta y setenta, en la Argentina. No hay una serie
única en ese pasado sino eventos, acciones y significaciones que rompen cualquier presupuesto de uniformidad. También ...
Presentación
(Universidad Nacional de Quilmes, 2011)
Tulio Halperin Donghi publicó su primer libro, El pensamiento de Echeverría. Al asomarse a las páginas de ese libro cuyo título tan sobriamente descriptivo eludía cualquier anticipo de análisis polémicos, los primeros ...
Halperin Donghi y la paradoja de la revolución
(Universidad Nacional de Quilmes, 2011)
Tradición política española e ideología revolucionaria de Mayo se despliega todo a partir de la formulación inicial de una aparente paradoja: “esas ideas [las revolucionarias], que no se justifican por su historia, tienen ...
Modelos de intervención política de los intelectuales : el caso francés
(Universidad Nacional de Quilmes, 2011)
Si bien en la mayoría de las sociedades es posible hallar un grupo o una clase de personas que ejercen una función intelectual, como el clero, no fue sino a partir del siglo XVIII que surgió en Europa un campo intelectual ...
La recepción de la Idéologie en la Universidad de Buenos Aires : el caso de Juan Manuel Fernández de Agüero (1821-1827)The reception of Idéologie at the University of Buenos Aires : the case of Juan Manuel Fernández de Agüero (1821-1827)
(Universidad Nacional de Quilmes, 2011)
Este artículo analiza un caso de apropiación del discurso ideologicista, específicamente los saberes de Desttut de Tracy, a través de los textos que confeccionó Juan Manuel Fernández de A güero en el
marco de la Universidad ...
Intersecciones : crítica literaria y sociología en la Argentina y el BrasilIntersections : Literary criticism and sociology in Argentina and Brazil
(Universidad Nacional de Quilmes, 2011)
A un cuando los procesos de modernización de la crítica literaria en la Argentina y el Brasil se
inscribieron en tradiciones intelectuales y en organizaciones académicas distintas, en los dos
casos, y casi al mismo tiempo, ...
Los intelectuales, las ideas y la realidad
(Universidad Nacional de Quilmes, 2011)
Una nación para el desierto argentino es uno de los textos más sugerentes y a la vez complejos de la vasta y celebrada producción historiográfica de Tulio Halperin Donghi, ello obedece a que ese escrito se estructura a ...
María Inés de Torres, ¿La nación tiene cara de mujer? Mujeres y nación en el imaginario letrado del siglo XIX, Montevideo, Arca, 1995, 140 páginas (nueva edición en prensa por la Editorial de la Universidad Nacional de Quilmes) ; María Inés de Torres, La guerra de las palabras : escritura y política en el Río de la Plata, Montevideo, Banda Oriental, 2008, 152 páginas.
(Universidad Nacional de Quilmes, 2011)
Los movimientos feministas de Occidente (tanto de Europa y Norteamérica como los de Latinoamérica) y la militancia por el reconocimiento de los derechos de la mujer han advertido sobre la ausencia en el tratamiento histórico ...