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Ciudades e intelectuales : los "neoyorkinos" de Partisan Review y los "paulistas" de Clima entre 1930 y 1950
(Universidad Nacional de Quilmes, 2004)
En este artículo pretendo explorar las intersecciones entre espacio urbano, instituciones académicas, organizaciones culturales y formas de sociabilidad, por un lado, y sus inflexiones en la configuración de distintas ...
La vanguardia argentina en la década de 1920 (notas sociológicas para un análisis comparado con el Brasil modernista)
(Universidad Nacional de Quilmes, 2004)
No es la primera vez que me veo tentado de arriesgar un esbozo analítico de la vida intelectual y artística de otros países la tinoamericanos, algunos de los cuales, como por ejemplo México y la Argentina en especial, ...
Puntos de convergencia, puntos ciegos, puntos de fuga : la operación comparativa en el abordaje de novelas y ensayos latinoamericanos de entresiglos
(Universidad Nacional de Quilmes, 2004)
¿Cómo fabulan los intelectuales latinoamericanos de entre siglos su viaje hacia el mundo del otro? En especial, ¿qué modulaciones diferentes producen, en términos comparativos, las élites intelectuales de con textos ...
Economistas y élites estatales en el Brasil y la Argentina, 1980-2000 : esbozo de una sociología comparada de la cultura a propósito del "efecto Orloff"
(Universidad Nacional de Quilmes, 2004)
Es preciso aclarar que aquí me concentrarémenos en los mecanismos y en los agentes encargados de difundir o popularizar la cultura de la economía y más en los propios economistas, y especialmente en su papel como intelectuales ...
Nada más internacional : antropología de la traducción y las limitaciones de la comparación de culturas nacionales
(Universidad Nacional de Quilmes, 2004)
Tanto el razonamiento por analogías como el método comparativo relacionan lo conocido con lo cognoscible. En lugar de saltar de un país al otro, resolví plantear una investigación sobre cultura brasileña en la Argentina. ...
Términos de comparación : ideas, situaciones, actores
(Universidad Nacional de Quilmes, 2004)
La historia es siempre comparativa, pero, en la mayoría de los casos, su comparatismo es implícito. Cuando la comparación se torna explícita, en cambio, surge inmediatamente todo un cúmulo de problemas y dificultades que ...