Finanzas solidarias con otros

Abstract

En tiempos neoliberales las sociedades van presentandodisociaciones, agrupaciones que a grandes rasgos, pueden reconocerse entreaquellos que aún alcanzan a competir por las ganancias del mercado, y los otros, los que no calificaron. Estos últimos, los que están en medio de la crisis, los que quedaron fuera del sistema productivo y al mismo tiempo atados a un territorio, están imposibilitados de salirse dela geografía donde se instalan los problemas de los sistemas económicos. Esta inmovilidad emigratoria, genera en esas personas una fuerza vital, una persistencia obligada que acepta el desafío de enfrentar la crisis que los expulsa como beneficiarios de derechos. Si la Economía Social y Solidaria representa otra forma de hacer economía, podría decirse que el centro mismo de su quehacer científico esel estudio de las fuerzas vitales que devienen en estrategias de reproducción de la vida.Así,si esta otra economía es una apuesta conceptualmente diferente en la definición y resolución de problemas económicos, es apropiado pensar en la adecuación de los modos de utilización del dinero y, en general, de todas las actividades que hagan al flujo de ingresos y egresos monetarios de esas experiencias económicas. La indagatoria transcurreen los argumentos que generan las Finanzas Solidarias, por las potencias, las individualidades y los lazos sociales que se construyen donde mayoritariamente hay exclusión y crisis. Los aportes conceptuales de la Economía y las Finanzas Solidarias son la base para trazar la pregunta si nuestra sociedad está fundando otro modo de hacer economía, si hay esperanza que la solidaridad y la ética puedan desmitificar el relato exitoso del individualismo neoliberal. El objetivo de este trabajo es reflexionar sobre los modos que, desde la periferia y la exclusión, el individuo rompe el aislamiento y genera lazos socio-económicos que resisten la crisis, pero que al mismo tiempo despliega una serie de estrategias de financiamiento de sus actividades económicas y se constituye en la posibilidad de construir otras alternativas de reproducción de la vida.

In neoliberal times, societies are presenting dissociations, groupings that, in geral, can be recognized in those that can still compete formarket gains, and others, those that did not qualify. Those who are in the midst of the crisis, who remained outside the system, at the same time are tied to a territory, are unable to leave the geographical territory where the crises of economic systems are installed. This migratory immobility generates in these people a vital force, a forced persistence that accepts the challenge of facing the crisis that expels them as beneficiaries of rights. If the Social and Solidarity Economy represents another economics way, it could be said that the study of these vital forces that be come strategies for the reproduction of life are at the center of their scientific work. Thus, if this other economy is a conceptually differentbet in the definition and resolution of economic problems, it is appropriate to think that it is necessary to adapt the ways of using money and, in general, of all the activities that make the flow of in come and expenses monetary experiences. The question is for the reasons to generated Solidarity Finance, by the powers, the individualities and the social bonds that are built where there is mostly exclusion and crisis. The conceptual contributions of the Economy and Solidarity Finance are the basis to pose the question if our society is founding another way of economics things, if there is hope that solidarity and ethics can demystify the tale of success ful neoliberal individualism. The objective of this paper is to reflecton the ways in which, from the periphery and exclusion, the individual breaks theisolation and generates socio-economicties that resist the crisis, but that at the same time deploys a series of strategies to finance their activities economic and is constituted in the possibility of building other alternatives for the reproduction of life.