“El pueblo con Isabel” : verticalismo, peronismo de derecha y la prensa política durante el gobierno de María Estela Martínez de Perón. El caso de la revista El Caudillo de la Tercera Posición (1° de julio de 1974- 18 de diciembre de 1975).

Abstract

La presente investigación pretende contribuir al conocimiento de los aspectos más relevantes del rol del discurso de la prensa política en relación al gobierno de María Estela Martínez de Perón tomando como nuestro objeto de estudio el discurso del semanario El Caudillo de la Tercera Posición. El período de análisis se extiende desde el 1° de julio de 1974 hasta el 18 de diciembre de 1975, coincidiendo con el inicio del mandato de la ya mencionada presidente y el momento en que la publicación realiza su última aparición. Fundamentalmente nos interesa examinar la imagen que la publicación construye, a través de su discurso, de la figura de María Estela Martínez de Perón y su gestión en tanto presidente de la Nación, así como la idea de “verticalismo” dentro del movimiento que se busca sostener y a qué grupos dentro del mismo da voz y representa ideológicamente. En esta indagación cobran asimismo relevancia la construcción discursiva que realiza El Caudillo respecto de sí mismo y de los “otros” opositores, entendidos como enemigos.

This research aims to contribute to the knowledge of the most relevant aspects of the role of the political press discourse in relation to the government of María Estela Martínez de Perón, taking as our object of study the discourse of the weekly El Caudillo de la Tercera Posición. The period of analysis runs from July 1, 1974 to December 18, 1975, coinciding with the beginning of the mandate of the aforementioned president and the moment when the publication makes its last appearance. Fundamentally, we are interested in examining the image that the publication builds, through her discours, of the figure of María Estela Martínez de Perón and her management as President of the Nation, as well as the idea of "verticalism" within the movement that it seeks to sustain and which groups within it gives voice and ideologically represents. In this investigation, the discursive construction that El Caudillo makes regarding himself and the “other” opponents, understood as enemies, also gain relevance.