http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1344 Publicada en noviembre de 1994. Fri, 01 May 2026 04:53:12 GMT 2026-05-01T04:53:12Z http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1314 Tulio Halperin Donghi, La larga agonía de la Argentina peronista. Buenos Aires. Ariel, 1994, 142 páginas. La lectura del último libro de Halperin es. si se me permite una imagen atlética, como una pequeña maratón: a lo largo de sus 142 páginas no se encuentra ni un solo subtitulo que permita hacer un alto para retomar el aliento. Además, su afición por las formas barrocas añade obstáculos y dificultades. Oscila entre los párrafos largos y los extremadamente largos. Los sujetos de sus oraciones, a veces, se extravían entre los renglones, y las conexiones lógicas o de sentido deben ser buscadas una y otra vez. Sucede también que para exponer sus ideas eligió un género más cercano al ensayo que al estudio histórico. Y que en ese campo no se desempeña adecuadamente. Fil: López, Ernesto. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina. Tue, 01 Nov 1994 00:00:00 GMT http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1314 1994-11-01T00:00:00Z http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1313 Beatriz Sarlo, Escenas de la vida posmoderna, Buenos Aires. Espasa Calpe. 192 páginas. 1994. De manera sartreana, a Sarlo le gusta definir al intelectual como aquél capaz de saltar sus limites disciplinares para indagar, con las armas de la crítica, otros campos, confluyendo en la construcción, que es siempre colectiva, de un espacio público cultural y políticamente activo. Con este libro ha logrado saltar todas las barreras, poniendo en contacto mundos inconciliables, cuya reunión y coherencia dependen exclusivamente de la construcción de una compleja perspectiva critica y de un a escritura precisa, lo que resulta en un aceitado mecanismo en el que. mutatis mutandis, nada queda fuera de lugar. Sarlo reúne, por un a parte, objetos de lo más diversos: videojuegos y televisión con poesía y pintura de caballete; cultura "popular" con "alta" cultura; las conversaciones deshilachadas del mundo del consumo Juvenil con las últimas teorías sobre el arte moderno; la ciudad fragmentada, posmoderna, de la videocultura y el shopping, con el espacio político y cultural de las indagaciones intelectuales. Fil: Gorelik, Adrián. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina. Tue, 01 Nov 1994 00:00:00 GMT http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1313 1994-11-01T00:00:00Z http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1312 Alain Touraine, Critica de la modernidad, Buenos Aires, FCE, 1994, 392 páginas. Interpretada desde las tradiciones más disimiles y sujeta a variados tipos de indagaciones, la idea de modernidad ha devenido una preocupación fundamental en la agenda teórica del pensamiento de fin de siglo, a causa de su puesta en cuestión por parte del “imaginario cultural posmoderno”. Sobre este escenario armado en torno a problemas de exégesis, Touraine investiga las promesas incumplidas del proyecto de emancipación moderno que condujeron a instalar la idea de un definitivo agotamiento de la “ideología modernista”. Desde el Renacimiento hasta la Ilustración, la modernidad se presentó como la correspondencia entre una conducta humana emancipada de los postulados de la tradición y un a sociedad ordenada según leyes universales. Fil: Altomare, Marcelo. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina. Tue, 01 Nov 1994 00:00:00 GMT http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1312 1994-11-01T00:00:00Z http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1311 La política social de los municipios argentinos : un panorama global La “política social” tiene tradición como categoría académica y de planificación, así como una inveterada práctica en el ámbito local, pero en general sólo puede definirse por extensión abarcando los diversos sectores (educación y salud como pilares, seguridad social -q u e a nivel local es usualmente muy poco significativa, excepto en los municipios muy grandes-, vivienda. etc.) porque: i) el adjetivo “social" no tiene la misma fuerza conceptual de “internacional” o “comercial” aplicados a “política”: ii) esos sectores son esencialmente servicios, que en muchos casos se guían por políticas “de educación”, “de salud ”, etc., más que por una política social global: iii) las funciones de esos diversos sectores pueden estar relacionadas jerárquicamente. causalmente, contradictoriamente o, con frecuencia en ámbitos locales, con escasa conexidad y coordinación. Aquí está usada como en teoría y práctica se aplica a nivel municipal, pero vale la pena re tener estos rasgos que explican la diversidad sucesiva y la heterogeneidad actual. Fil: Passalacqua, Eduardo H. Universidad Nacional de Quilmes. Centro de Estudios e Investigaciones; Argentina.; Fil: Villar, Alejandro. Universidad Nacional de Quilmes. Centro de Estudios e Investigaciones; Argentina. Tue, 01 Nov 1994 00:00:00 GMT http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1311 1994-11-01T00:00:00Z