http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1338 Publicada en junio de 2016. Thu, 30 Apr 2026 08:44:08 GMT 2026-04-30T08:44:08Z http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1122 Arellano Hernández, Antonio (2014), Cambio climático y sociedad, México, Maporrúa/ UAEM , serie medio ambiente y ecología (256 pp.). El libro aquí reseñado se encuadra en el marco de los estudios epistemológicos del cambio climático y es producto de un proyecto de investigación financiado por el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT) de México. Las reflexiones y argumentos que se integran en la obra corresponden a una línea de investigación desarrollada por el autor, cuyo encuadre corresponde a la epistemología política y la antropología de la ciencia y la tecnociencia. Su estructura comprende un apartado de introducción, cinco capítulos y un epílogo. En la introducción, el autor precisa su postura hipotética sobre el cambio climático, planteándolo como un fenómeno heterogéneo y multicausal de materialidad, conocimiento, técnica, colectivos e intersubjetividad. Así también aclara su propia posición epistemológica como serresiano-latouriana, nutrida por reflexiones epistémicas y categorías de análisis de Kuhn, Foucault, Descola y Callón. Fil: Osorio García, Maribel. Universidad Autónoma del Estado de México. Centro de Investigación y Estudios Turísticos; México. Wed, 01 Jun 2016 00:00:00 GMT http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1122 2016-06-01T00:00:00Z http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1121 La materia oscura en el contexto de la teoría del actor-red; Dark matter in Actor-Network Theory context El objetivo de este trabajo es utilizar algunas categorías de la teoría del actor-red desarrolladas por Bruno Latour en el libro Reensamblar lo social: una introducción a la teoría del actor-red, para analizar una controversia actual que se presenta en el área de la cosmología: la existencia de la materia oscura y sus características. La idea central que atraviesa este artículo es intentar descifrar qué tipo de agente es la materia oscura y abrir la discusión al respecto desde una perspectiva sociológica.; The aim of this work is to use some categories of Actor-Network Theory (ANT) developed by Bruno Latour in the book Reassembling the Social – An Introduction to Actor-Network Theory to analyze a current controversy that occurs in the area of cosmology: the dark matter existence and its characteristics. The central idea of this article is to try to decipher which type of agent is the dark matter and open the discussion about this topic from a sociological perspective. Fil: Rodríguez, Facundo. Universidad Nacional de Córdoba. Instituto de Astronomía Teórica y Experimental; Argentina.; Fil: Rodríguez, Facundo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Wed, 01 Jun 2016 00:00:00 GMT http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1121 2016-06-01T00:00:00Z http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1120 Biopolítica de uma “sífilis” hereditária no sertão nordestino : resistências à modernidade?; Biopolitics of a hereditary “syphilis” at the Sertão Nordestino : resistance to modernity? Este artigo analisa a construção social de uma doença genética no sertão nordestino a partir da perspectiva teórica dos Estudos Sociais da Ciência e da Tecnologia, com foco nos processos de biomedicalização, biopolítica e necropolítica. Uma doença tradicionalmente conhecida por sífilis foi rediagnosticada como Síndrome de Spoan duzentos por um grupo de pesquisadores que tiveram um papel crucial na introdução do conhecimento científico nessa comunidade. No entanto, as resistências surgiram tanto por parte dos pacientes e familiares quanto do próprio poder público local, por distintas razões. Dessa forma, para compreender essas resistências, a metodologia adotada foi uma revisão da literatura que aborda as transformações no campo da saúde; uma etnografia de laboratório realizada nos laboratórios do Centro de Estudo do Genoma Humano da Universidade de São Paulo (CEGH-USP), entrevistas com pesquisadores e coleta de dados secundários sobre doenças genéticas raras que ocorrem em maior frequência. As conclusões da pesquisa apontam que para compreender uma doença que tem dois nomes é preciso primeiramente entender o seu contexto cultural, a biopolítica aplicada e as relações de sociabilidade criadas a partir da doença e, em segundo lugar, aponta que substituir as narrativas tradicionais pelo discurso das ciências em um lugar que resiste à própria ciência pode ser um alerta de que estamos impondo uma visão de mundo que pode não ser bom para Serrinha dos Pintos.; Este artículo analiza la construcción social de una enfermedad genética en el Sertão Nordestino de Brasil a partir de la perspectiva teórica de los Estudios Sociales de la Ciencia y la Tecnología, con foco en los procesos de biomedicalización, biopolítica y necropolítica. Una enfermedad tradicionalmente conocida por sífilis fue diagnosticada de nuevo como Síndrome de Spoan por un grupo de investigadores que tuvieron un papel crucial en la introducción del conocimiento científico en esa comunidad. Sin embargo, surgieron resistencias tanto por parte de los pacientes y familiares como por parte del poder público de la ciudad, por distintas razones. Con todo ello, para comprender esas resistencias la metodología adoptada ha sido una revisión de la literatura que trata de las transformaciones del campo de la salud, una etnografía de laboratorio realizada en el Centro de Estudo do Genoma Humano da Universidade de São Paulo (CEGH-USP), entrevistas con investigadores y recopilación de materiales secundarios sobre enfermedades genéticas raras de alta frecuencia. Las conclusiones de la investigación apuntan que para comprender una misma enfermedad con dos nombres es necesario, primeramente, entender su contexto cultural, la biopolítica aplicada y las relaciones de sociabilidad creada a partir de la enfermedad y, en segundo lugar, analizar la sustitución de las narrativas tradicionales por el discurso de las ciencias en un lugar que resiste a propia ciencia pude ser una alerta de que estamos imponiendo una visión del mundo que puede no ser buena para Serrinha dos Pintos.; This article analyses the social construction of a genetic disease in the Sertão Nordestino (Brazilian North-eastern hinterland) under the theoretical perspective of Social Studies of Sciences focused in the processes of biomedicalization, bipolitics and necropolitics. A disease traditionally well known as syphilis was diagnosed as spoan Syndrome by a group of researchers that had a crucial role in introducing the scientific knowledge in this community. However, resistance was found among patients, family and also among the public authorities, each group with different reasons. In order to understand those resistances, the methodology adopted was a literature review of materials that analyses the transformation of health field, ethnography of laboratory in the Centro de Estudo do Genoma Humano da Universidade de São Paulo (CEGH-USP), interview with scientists and grad students, and collection of material about rare genetic diseases with high number of patients. The conclusion of the research points out that to understand a disease that has two names it is necessary to understand their cultural context, biopolitics applied and sociability raised due to the disease, and, second, to substitute the traditional narratives by the scientific discourse in a place that resists science itself, it can be an alert that we are imposing a world view that could not be as good as we believe to Serrinha dos Pintos town. Fil: Osada, Neide Maymi. Universidade Estadual de Campinas. Instituto de Geociências; Brasil.; Fil: Costa, Maria Conceição da. Universidade Estadual de Campinas. Instituto de Geociências; Brasil. Wed, 01 Jun 2016 00:00:00 GMT http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1120 2016-06-01T00:00:00Z http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1118 Entre biosociabilidad y biolegitimidad : sociabilidad, tratamiento y activismo en una asociación de personas que viven con VIH; Between biosociability and biolegitimity : sociability, treatment and activism in an association of people living with HIV – AIDS En este trabajo, analizamos el activismo de personas afectadas por el VIH-sida en el Área Metropolitana de Buenos Aires, enfocando en las subjetividades creadas en las experiencias de padecimiento y tratamiento. Se argumenta, en primer lugar, que los “grupos de pares” de personas con VIH son espacios de sociabilidad donde se generan categorías de identificación y diferenciación. Allí emergen formas de control de las prácticas individuales e imperativos de adhesión al tratamiento, apropiándose de categorías médicas. En segundo lugar, se sostiene que la disrupción corporal en la experiencia de padecimiento y tratamiento genera una permanente observación de sí modelada por y expresada a través de definiciones y tecnologías biomédicas, al tiempo que pone en cuestión las premisas de la “adherencia” a las terapias antirretrovirales. Finalmente, se afirma que el sufrimiento corporal legitima demandas novedosas que pueden ser entendidas en términos de biosociabilidad y biolegitimidad.; In this article we analyze the associative ways and political activism of people living with HIV-AIDS in Buenos Aires suburbs, focusing on the subjectivities created in the illness and treatment experience. Firstly, we state that people with HIV-AIDS mutual aid groups’ allow a new sociability that generates identification and differentiation among themselves. In these groups ways of controlling individual behaviour emerge together with adherence to antiretroviral treatment (ARVT) imperatives adopting medical categories. Secondly, we argue that body disruption gives rise to a permanent self observation shaped by and expressed through biomedical definitions and technologies, while it undermines the premises of adherence to treatment. Finally, we believe that embodied suffering validates new demands that should be understood in terms of biosociality and biolegitimity. Fil: Gregoric, Juan José. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Ciencias Antropológicas; Argentina. Wed, 01 Jun 2016 00:00:00 GMT http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1118 2016-06-01T00:00:00Z