http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1251 Publicada en diciembre de 1996. Thu, 30 Apr 2026 08:47:04 GMT 2026-04-30T08:47:04Z http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1445 David Frisby, Fragmentos de la modernidad. Teorías de la modernidad en la obra de Simmel, Kracauer y Benjamín, Madrid, Visor Distribuciones, 1992, 500 páginas. Ya desde el prólogo David Frisby nos apunta su irremediable Juicio. La lectura de la posmodernidad necesita de una prehistoria. ¿Y no se vería dicha prehistoria obligada a excavar los yacimientos de la modernidad? La tan mentada crisis moderna no puede ser sólo declamada como fragmentación, como ruptura. La misma modernidad nos arroja hacia la eternización de la mercancía frente a la desintegración de la conciencia histórica. El autor nos llama a dejar por un instante lo nuevo, para recluirnos en las voces y los trazos del pasado. Ese pasado que sigue exclamando enajenación, mercantilización social, razón planificadora, razón adulta que cerca la marginalidad infantil del trapero. Fil: Barbuto, Marcelo A. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Sun, 01 Dec 1996 00:00:00 GMT http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1445 1996-12-01T00:00:00Z http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1444 Pierre Rosanvallon, La nueva cuestión social. Repensar el Estado providencia, Buenos Aires, Manantial, 1995, 215 páginas. En la década del noventa la crisis del estado providencia ingresa en una fase nueva de orden filosófico, debida a que los fundamentos mismos del estado como vehículo de cohesión social se resquebrajan, Asentados sobre los conceptos de solidaridad y derechos sociales, tales fundamentos deben hoy ser replanteados en el marco de una sociedad más compleja. En este sentido, la obra de Pierre Rosanvallon La nueva cuestión social alude a las nuevas dimensiones que el análisis social debe abordar en el contexto de este nuevo paisaje social, donde las categorías de clase o grupo ya no son funcionales frente a la aparición de la problemática de la exclusión y la flexibilización de las relaciones salariales. Fil: Pasino, Alejandra. Universidad de Buenos Aires; Argentina.; Fil: Pasino, Alejandra. Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales; Argentina. Sun, 01 Dec 1996 00:00:00 GMT http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1444 1996-12-01T00:00:00Z http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1443 Jacques Ranciére, El desacuerdo. Política y filosofía, Buenos Aires, Nueva Visión, 1996, 176 páginas. Se inscribe el aporte de Rancière, y es desde esta concepción de la política como forma y acontecimiento desde donde dispara sus críticas contra la filosofía política clásica y moderna. Si asistimos a una situación en la cual la política parece haber entrado en la apariencia de su ausencia, la apuesta de Rancière se orienta a recuperarla como fenómeno pensable, más que en la hermenéutica de un concepto, en su operatividad como acontecimiento. Fil: Pérez, Germán. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Sun, 01 Dec 1996 00:00:00 GMT http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1443 1996-12-01T00:00:00Z http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1442 Didier Eribon, Michel Foucault y sus contemporáneos, Buenos Aires, Nueva Visión, 1995, 350 páginas. Eribon dedicará toda la primera parte de este libro a responder a un Miller más entregado a la provocación y el escándalo que a la búsqueda de la verdad histórica y a un Halperin deseoso de inscribir la obra de Foucault en el marco de la lucha por la reinvidicacíón de los derechos de una minoría sexual. En efecto, en el primer recorrido el autor se ocupa de desarticular los presupuestos que, a pesar de sus diferencias, ambos polemistas comparten, a saber: los de un modelo de biografía que ve en la obra de los autores la “expresión” de un momento originario constitutivo de la vida de un autor. Fil: Blanco, Alejandro. Universidad Nacional de Quilmes; Argentina. Sun, 01 Dec 1996 00:00:00 GMT http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1442 1996-12-01T00:00:00Z