Publicada en el año 2025. http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/6120 2026-07-09T15:21:28Z 2026-07-09T15:21:28Z http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/6330 2026-07-09T05:00:50Z 2025-12-04T00:00:00Z

Sonido no-intencionado y différance En este artículo se busca entender el modo en que opera la idea de sonido no-intencionado en la lógica de producción sonora del compositor estadounidense John Cage. Por el otro, se esclarece el concepto de différance en la obra del filósofo argelino Jacques Derrida, entendido como la operación que da lugar al descentramiento de la presencia en la Metafísica. Una vez realizados estos dos pasos, el artículo intenta vincularlos para pensar la composición artística como modo de construcción cognitiva. Fil: Rosal, Mauro. Universidad Nacional de Quilmes; Argentina.; Fil: Rosal, Mauro. Universidad del Cine; Argentina.; Fil: Rosal, Mauro. Conservatorio Superior de Música Ástor Piazzolla; Argentina.

2025-12-04T00:00:00Z http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/6318 2026-07-08T05:00:32Z 2025-12-04T00:00:00Z

El concepto jurídico de persona, el paternalismo jurídico y la nota de autonomía. Una aproximación desde la filosofía del derecho Este trabajo analiza la tensión entre autonomía como una nota de la persona y la posibilidad de legitimar el paternalismo jurídico desde una perspectiva liberal. Se plantea si el Estado puede legítimamente intervenir sobre la libertad de una per-sona para evitar un auto-daño. Primero, el enfoque es desde la Filosofía del Derecho con casos propios del sistema legal de Argentina. Luego se genera una perspectiva compuesta por analistas que han abordado la libertad y la autonomía como notas de la persona, y el daño a sí mismo y el paternalismo jurídico como temáticas propias de la Filosofía Política (Mill, Berlin, Hart, Devlin, Dworkin y Feinberg). Fil: Lell, Helga María. Universidad Nacional de La Pampa, Facultad de Ciencias Económicas y Jurídicas. Centro de Investigación en Ciencias Jurídicas; Argentina.; Fil: Lell, Helga María. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.

2025-12-04T00:00:00Z http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/6317 2026-07-07T05:00:38Z 2025-12-04T00:00:00Z

Una interpretación de la operatividad del mito, el rito y la utopía en la narrativa política : la diégesis como dispositivo analítico Este artículo propone la diégesis como dispositivo analítico para entender cómo mito, rito y utopía se articulan en la construcción de narrativas políticas. Sostiene que el mito opera proyectando una “plenitud ausente” que, aun siendo imposible, legitima y moviliza proyectos políticos; los ritos naturalizan esas representaciones y las utopías orientan la acción hacia un futuro predeterminado. A partir de enfoques de Ernesto Laclau, María Casullo, Judith Butler y Simone de Beauvoir, se muestra cómo ese dispositivo genera actores, ritualidades y reperto-rios simbólicos que consolidan órdenes sociales y desigualdades (incluida la dominación de género). Como caso, se analiza el mito civilizatorio en la Argentina finisecular y concluye que la diégesis permite desentrañar las tramas discursivas que sostienen y naturalizan el poder. Fil: Serafini, Aníbal Tulio. Instituto de Nivel Superior Juan Amós Comenio; Argentina.

2025-12-04T00:00:00Z http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/6316 2026-07-07T05:00:31Z 2025-12-04T00:00:00Z

Reflexión sobre el conflicto maquiaveliano En el presente trabajo se examina el conflicto ma-quiaveliano en su relación con la República. El objetivo reside en analizar la influencia del conflicto positivo sobre la República. La indagación puso de manifiesto que la positividad del conflicto es condición de posibilidad de la ley, de la libertad y, esencialmente, de la potencialidad. En cambio, el conflicto negativo, dominado por la sette, produce impotencia en la República, cuyo fin es su muerte. Fil: Ortega, Juan Pablo. Instituto Superior de Formación Docente No. 129; Argentina.

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