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<title>Trabajos finales integradores</title>
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<subtitle>Trabajos realizados para obtener el título de Especialización.</subtitle>
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<updated>2026-10-15T08:51:45Z</updated>
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<title>Producción final de grado en la carrera Licenciatura en Kinesiología y Fisiatría de la Universidad Nacional Arturo Jauretche : obstáculos, facilitadores y efectos asociados</title>
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<updated>2026-10-15T05:00:30Z</updated>
<published>2026-10-14T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Producción final de grado en la carrera Licenciatura en Kinesiología y Fisiatría de la Universidad Nacional Arturo Jauretche : obstáculos, facilitadores y efectos asociados
La producción final de grado, durante la etapa final del trayecto formativo, es la instancia de transición entre una larga etapa de aprendizaje y crecimiento preprofesional y el comienzo de una nueva, la del ser profesional. La finalización de este proceso conduce a la graduación. Se observa que por momentos esta etapa parece burocrática, compleja y lejana. En esa situación difusa, desde lo instrumental y lo emocional, el estudiante investiga, produce y finalmente certifica sus conocimientos. En esa actividad aparecen algunos elementos que obstaculizan y otros que colaboran para tal fin, produciendo algunos efectos asociados. El presente trabajo final integrador formula una propuesta de innovación a modo de respuesta a la indagación de los obstáculos, los facilitadores y los efectos asociados, vinculados a la producción final de grado de los estudiantes de la carrera Licenciatura en Kinesiología y Fisiatría de la Universidad Nacional Arturo Jauretche. Según los datos obtenidos, a través de una encuesta auto administrada y elaborada con el objetivo de indagación, el 73,90% de los encuestados manifestó haber presentado una dificultad en el transcurso de su producción. De estos obstáculos, el 57,89% fue de contenido, el 38,16% de acompañamiento y el 3,95% situacional. Entre los facilitadores hallados se encontraron las herramientas expuestas por la carrera, las herramientas personales, la colaboración de los directores durante todo el proceso y la comunicación con los mismos. Al analizar los obstáculos y facilitadores se derivaron nueve efectos asociados: las prórrogas, la percepción de atraso en la graduación, la sensación de frustración o desánimo, la sensación de incapacidad o desborde, la formación para el ejercicio de la profesión, la posición como nuevo investigador, la sensación de seguridad y confianza, el entusiasmo de avanzar y la graduación.
Fil: Canal Pena, Mauro Ariel. Universidad Nacional de Quilmes; Argentina.
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<dc:date>2026-10-14T00:00:00Z</dc:date>
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<title>La paleontología que no miramos : un boletín de noticias de Patagonia</title>
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<updated>2026-09-30T05:00:46Z</updated>
<published>2026-07-24T00:00:00Z</published>
<summary type="text">La paleontología que no miramos : un boletín de noticias de Patagonia
Este proyecto se enmarca en la actual “crisis de la verdad” que afecta a los medios de comunicación, causada, a su vez, por los vertiginosos cambios tecnológicos. Como respuesta a esa “crisis de la verdad”, se crea este boletín de noticias sobre paleontología de Patagonia, el cual contiene información curada, con sustento científico y con una diversidad de representaciones de la paleontología más allá de los dinosaurios y la dominancia de las fuentes masculinas. El boletín de noticias se publicará cada dos meses, utilizando un modelo relacional (personal) para incentivar el compromiso y la complicidad con la audiencia.  Los objetivos del proyecto incluyen destacar los nuevos descubrimientos, publicaciones, personas y fósiles de la Patagonia argentina con una perspectiva de género, mostrando, a su vez, un amplio espectro de investigaciones paleontológicas. El proyecto incluye también los pasos para la creación de contenido de divulgación y distribución para asegurar una amplia accesibilidad e impacto.
Fil: Sterli, Juliana. Museo Paleontológico Egidio Feruglio; Argentina.
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<dc:date>2026-07-24T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Pueblos originarios y economía social, solidaria y popular (ESSP). La interculturalidad como camino al Buen Vivir. Diagnóstico basado en la experiencia de acompañamiento a las Organizaciones de Pueblos Indígenas del NOA -OPINOA- desde el 2016 al 2023</title>
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<updated>2026-09-30T05:00:40Z</updated>
<published>2026-08-11T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Pueblos originarios y economía social, solidaria y popular (ESSP). La interculturalidad como camino al Buen Vivir. Diagnóstico basado en la experiencia de acompañamiento a las Organizaciones de Pueblos Indígenas del NOA -OPINOA- desde el 2016 al 2023
El presente trabajo propone elaborar un “Estudio Diagnóstico”, en el marco de lo que sucede en la Argentina en relación a los Pueblos Naciones Originarios en general, y en particular a las “Organizaciones de los Pueblos Indígenas del Noroeste Argentino” OPINOA- Organización integrada a su vez por organizaciones, del Pueblo Nación Ocloya de la provincia de Jujuy, del Pueblo Nación Guaraní presente en las provincias de Salta y de Jujuy, del Pueblo Nación Tonokote, principalmente en la provincia de Santiago del Estero, del Pueblo Nación Omaguaca de Jujuy, del Pueblo Nación Tastil de Salta y de una comunidad del Pueblo Nación Comechingón de la provincia de Córdoba. El objetivo general del trabajo es el de visibilizar las condiciones y formas de articular del mundo indígena en la Argentina y en particular de OPINOA, para la construcción y atención de su agenda pública y política.&#13;
&#13;
Con este fin, nos planteamos como primer objetivo específico, el de identificar los diferentes mecanismos legales y normativas vigentes en relación a la defensa y promoción de los derechos de los Pueblos Originarios en Argentina, presentes en la Constitución Nacional así como en aquellos tratados internacionales referidos al tema indígena, en los que Argentina tomó compromiso; como la forma evidente de dar visibilidad al devenir de la resistencia y permanencia de los Pueblos Indígenas en nuestro país, a la vez que destacar el andamiaje legal en el que OPINOA se sostiene para impulsar cada una de sus acciones.&#13;
&#13;
Para luego presentar brevemente el recorrido de OPINOA, así como el accionar de la Red Intercultural de Equipos de Acompañamiento Indígena –RIEDAI-, conformada por OPINOA, por diversos espacios institucionales de varias Universidades Nacionales, por músicos, organizaciones y particulares que adhieren a la causa indígena; como un camino conjunto transitado, que es avalado por los relatos de los y las principales representantes de las áreas institucionales de las Universidades Nacionales que conforman la red.&#13;
&#13;
Como segundo objetivo específico, buscamos reconocer la práctica de la interculturalidad entre los Pueblos Naciones que conforman a OPINOA, y desde la organización con otros actores de la sociedad; desde los relatos mismos de hermanas y hermanos, referentes de las distintas identidades, que la conforman.&#13;
&#13;
Para, a partir de este marco de valoración de la interculturalidad, que posibilita un intercambio dialógico, poder alcanzar el tercer objetivo específico: el de identificar los puntos comunes entre las cosmovisiones indígenas de los Pueblos Naciones que conforman a OPINOA con la ESSP, y así contribuir con el acercamiento de aquellos saberes ancestrales inherentes a los Pueblos, a la propuesta académica del área de ESSP, para la expansión y fortalecimiento de esta forma de hacer economía que conlleva una reproducción ampliada de la vida. Para lo que nos resulta ineludible el revisar los conceptos de, Derechos humanos, Territorio, Interculturalidad, Buen Vivir y Economía Social, Solidaria y Popular.
Fil: Bruno, Stella Maris. Universidad Nacional de Quilmes; Argentina.
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<dc:date>2026-08-11T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Livre. ¿Qué dirías de un mundo sin palabras?</title>
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<updated>2026-09-24T05:00:22Z</updated>
<published>2026-09-15T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Livre. ¿Qué dirías de un mundo sin palabras?
“Livre” es un proyecto de exhibición que tiene como objetivo revalorizar la lectura como práctica emancipadora. En un contexto en el que se evidencia la ausencia de costumbre lectora junto a su incidencia superior en los hogares más pobres. &#13;
La muestra se basa en los principios para el diseño de experiencias en museos, que apunta a que la audiencia se comprometa, reflexione y/o participe. Con un enfoque sustentable donde los elementos de recreación serán libros y papel. &#13;
Bajo el lema: libro, inclusión y libertad; la historia de la lectura se presenta como fuente de vida, conocimiento, poder, deuda social, censura y extinción.
Fil: Fredez, Eleana Yamila. Universidad Nacional de Quilmes; Argentina.
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<dc:date>2026-09-15T00:00:00Z</dc:date>
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